Priscila, Áquila e pastoras - O mau-caratismo evangélico
O mau-caratismo evangélico não é de hoje. Essa baderna teve inicio na década de 60, quando alguns crentes inescrupulosos perceberam que, embora fosse dificil ser pastor nas igrejas tradicionais que frequentavam, não era tão dificil virar pastor na própria igreja. E para isso, bastava convencer alguns otários, alugar um ponto, se fazer pastor, e tocar o próspero negócio. Hoje em dia o que mais vemos é igrejas de esquina. Enquanto as igrejas tradicionais foram fundadas por vários cristãos estudiosos da Bíblia, que discordavam das doutrinas existentes, com pastores consagrados por outros pastores e que instituíram uma administração central para regular as filiais e fiscalizar os pastores, essas igrejas de esquina são instituições sem história, sem fundamento, sem doutrina definida e pior, sem um órgão regulador, administração ou missão. Na verdade são perigosas. Até para frequentar uma igreja hoje em dia é preciso sabedoria. A sorte do povo é que a maioria desses pastores não são muito inteligentes. São cegos guiando cegos.
Em um grupo de ciclista que participo, onde a maioria é evangélico, inclusive mulheres do tipo crente do cu quente e evangélico petista (não pergunte, também não sei explicar), também há a turminha da pregação. Basta parar perto de alguns que já começam as pregações. Certa vez, um deles iniciou uma pregação, com direito a convite para que eu frequentasse a sua igreja. Perguntei se a igreja dele era realmente cristã ou apenas fingia que era cristã. Ele respondeu que era cristã. Daí eu perguntei:
-Sua igreja batiza ou casa gay?
-Não.
-Tem pastora?
Tem.
Aí eu respondi:
-Já não é cristã.
-Você vota na esquerda?
-Sim, respondeu o crente.
-Também já não é cristão. A doutrina comunista-socialista é totalmente contrária ao cristianismo. Quando você virar cristão e frequentar uma igreja cristã eu vou visitar a sua igreja.
Na maioria das vezes é preciso um tratamento de choque para que as pessoas caiam na real.
Todos os dias saem de casa dos tipos de pessoas: o malandro e o otário. E quando o malandro se encontra com o otário, dá negócio bom para o malandro, claro.
Na tentativa de justificar a indicação de pastoras, usam Cloé (1 Coríntios 1:11) e Lídia (Atos 16:14 e 40), mas o carro-chefe do mau-caratismo evangélico é mesmo Priscila (Atos 18:24 e 26):
Cloé (1 Coríntios 1:11):
"¹¹ Porque a respeito de vós, irmãos meus, me foi comunicado pelos da família de Cloé que há contendas entre vós."
A mulher informa a Paulo que há contendas na igrejas - Conclusão: é pastora.
Lídia (Atos 16:14 e 40):
"¹⁴ E uma certa mulher, chamada Lídia, vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira, e que servia a Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o coração para que estivesse atenta ao que Paulo dizia."
"⁴⁰ E, saindo da prisão, entraram em casa de Lídia e, vendo os irmãos, os confortaram, e depois partiram."
Nada de pastora.
Priscila (Atos 18:24 e 26):
"² E, achando um certo judeu por nome Áquila, natural do Ponto, que havia pouco tinha vindo da Itália, e Priscila, sua mulher (pois Cláudio tinha mandado que todos os judeus saíssem de Roma), ajuntou-se com eles,"
"¹⁸ E Paulo, ficando ainda ali muitos dias, despediu-se dos irmãos, e dali navegou para a Síria, e com ele Priscila e Áquila, tendo rapado a cabeça em Cencreia, porque tinha voto."
"²⁴ E chegou a Éfeso um certo judeu chamado Apolo, natural de Alexandria, homem eloquente e poderoso nas Escrituras."
"²⁶ Ele começou a falar ousadamente na sinagoga; e, quando o ouviram Priscila e Áquila, o levaram consigo e lhe declararam mais precisamente o caminho de Deus." ou "26 Logo começou a falar corajosamente na sinagoga. Quando Priscila e Áquila o ouviram, convidaram‑no para ir à sua casa e lhe explicaram com mais exatidão o caminho de Deus."
1-Priscila era pregadora, no máximo missionária, e não pastora;
2-Priscila estava acompanhada do marido, como manda Paulo, não estava sozinha;
3-Priscila e o marido levaram Apolo para sua casa, fora da igreja, para poder ensinar sobre as escrituras;
4-Na igreja não houve pregação de Priscila, mas apenas uma advertência e um convite para um estudo das escrituras;
5-Não há nenhuma passagem que passe a ideia de que Priscila era pastora ou que ensinava na igreja;
6-Paulo proíbe veementemente mulher ensinar na igreja, mas pode ser diaconisa, com outras tarefas.
De onde tiraram a ideia de que mulher pode ser pastora? E todas as demais passagens Bíblicas onde Paulo proíbe mulheres falar e ensinar em igrejas? A Bíblia é machista? Reclame com quem escreveu e busque outra religião. No cristianismo não pode.
Agora responda: sua igreja é cristã ou finge que é cristã?
Fico imaginando o que leva uma pessoa a perder tempo, dinheiro e energia, fingindo que é cristão numa igreja que finge que é cristã.
